15 legfurcsább újévi hagyomány a világ népeinél

Az új évet univerzális ünnepnek tartják. Olyan, mintha eltüntetné a határokat: különböző országokban az emberek összegzik az évet, terveznek, kívánságokat fogalmaznak meg. De ha jobban megnézzük, világossá válik - a külső hasonlóság mögött lenyűgöző rituálék sokfélesége rejlik. Valahol edényeket törnek, máshol a temetőbe mennek, és van, ahol komolyan próbálják meghallani, mit mondanak az állatok.

Ebben az anyagban az állításokat elemezzük a videóból, és ellenőrizzük azok ténybeli pontosságát.

A jelmezesek felvonulása - egy pogány szertartás, amely napjainkig megmaradt... A férfiak ijesztő maszkákba öltöznek... A kukerek célja - a gonosz szellemek kiűzése...

A kukerek hagyománya valóban létezik Bulgáriában, és mélyen gyökerezik a kereszténység előtti időszakban. Maszkabálok során a résztvevők masszív maszkokat, állati bőröket és nehéz harangokat viselnek. Feladatuk, hogy szimbolikusan „megtisztítsák” a teret a gonosztól és biztosítsák a termékenységet.

Fontos azonban pontosítani: a kuker fesztiválok gyakrabban zajlanak a Karácsony és a Farsang közötti időszakban, különösen januárban, de nem kizárólag december 31-én éjjel. Ez egy szezonális szertartás a téli ciklusban, nem csupán egy újévi gyakorlat. Ennek ellenére a naptári évfordulóval való kapcsolat valóban nyomon követhető.

Ha a megfelelő színű alsóneműt választod, és abban ünnepled a bulit, az új évben a szerencse garantált...

Ez a hiedelem széles körben elterjedt Latin-Amerika országaiban - különösen Brazíliában, Argentínában, Mexikóban és Kolumbiában. A színeket különbözőképpen értelmezik, de leggyakrabban a pirosat a szerelemmel, a sárgát a gazdagsággal, a fehéret pedig a békével hozzák összefüggésbe.

Fontos megérteni, hogy nem egy ősi hagyományról van szó, hanem egy viszonylag modern városi kultúráról. Az etnográfiai bizonyítékok, amelyek mély történelmi gyökereket mutatnának ennek a szokásnak, meglehetősen ritkák. Inkább a tömeges babonák és a kereskedelmi ünnepi kultúra területére tartozik.

A harangokkal együtt fel kell mászni a legmagasabb pontra... és "beleugrani" az új évbe...

A "beleugrás" hagyománya valóban létezik Dániában. Az emberek felállnak egy székre vagy kanapéra, és az órák utolsó ütésével leugranak a földre - szimbolikusan "belépve" az új évbe.

Ami az edények törését illeti, a szokás szintén megerősítést nyer. Régi tányérokat törnek össze barátok és rokonok ajtajánál. Azonban ennek a gyakorlatnak a mértéke a videóban kissé túl van hangsúlyozva. Ez inkább egy helyi és félig komikus gesztus, mintsem tömeges nemzeti rituálé.

Belgiai gazdák január 1-jén köszöntik a teheneket az új év alkalmából...

Az állatok újévi köszöntésének hagyománya valóban létezik Belgium egyes régióiban, különösen Flandriában. A gazdák jókívánságokkal fordulnak az állatokhoz.

Azonban ezt közvetlenül összekapcsolni a belga csokoládé minőségével - nyilvánvaló irónia. Ez egy helyi mezőgazdasági szokás, nem pedig országos gyakorlat.

Ahhoz, hogy megtudd, mi vár rád az új évben, Finnországban ólomolvasást végeznek...

Ez a szokás ismert nevén uudenvuodentina - újévi ólomgondolat. Az olvasztott fémet vízbe öntik, majd értelmezik az így keletkezett formákat.

Fontos megjegyezni, hogy az utóbbi években Finnországban a hagyományos ólompatkók értékesítése korlátozott a ólom tartalma miatt. Ezeket biztonságosabb ötvözetekkel helyettesítik. Ennek ellenére a hagyomány maga megmarad.

Takanakuy Fesztivál... a lakosok összegyűlnek... hogy megverjék egymást...

A Takanakuy Fesztivál valóban december végén zajlik a Cusco régióban. Ez egy rituális párbajok formája, amely a konfliktusok rendezésére szolgál az új év beköszönte előtt.

Azonban a „halálos sebesülésig” megfogalmazás nyilvánvalóan eltúlzott. A párbajok szabályok szerint zajlanak, bírák és nézők jelenlétében. A sérülések ellenére ez nem anarchikus erőszak, hanem kulturálisan megerősített rituálé.

Újévkor hétszer ülnek az asztalhoz...

Az észt hagyomány a többszöri étkezésről valóban említést nyer az etnográfiai forrásokban. A 7, 9 és 12 számokat szerencsésnek tartják. Egy kis ételt az asztalon hagyni szintén része a hiedelemnek, hogy az ősök szellemei csatlakozhassanak.

Itt a videó összességében helyesen közvetíti a szokás lényegét, bár a valós gyakorlat ma természetesen kevésbé szó szerint értendő.

Malanka ünnepe... pogány hagyomány...

Malanka - a régi újév előtti hagyományos ünnep, amely Ukrajna nyugati régióiban elterjedt. Ötvözi a kereszténység előtti elemeket és a Szent Melánia napjának keresztény hagyományát.

A karneváli felvonulások, a beöltözöttek, a szatirikus alakok - mindez megerősítést nyer. A videó elég pontosan leírja az ünnep szerkezetét, bár a „kibírhatatlan mulatság” kifejezés inkább publicisztikai.

90% lakosság nézi az újévi komédia show-t 1966 óta...

A 1966 óta futó éves szatirikus tévéműsorról, az Áramótaskaupið-ról van szó. A nézettségi szint hagyományosan nagyon magas - a lakosság több mint 80%-a.

Így az állítás közel áll a valósághoz, bár a 90%-os szám évről évre változik.

Kopogtatnak és zörgetnek a kenyérrel az ajtókon...

A kenyér falhoz kopogtatásának szokása ír újévi hiedelmekkel függ össze. Célja a szegénység elűzése és a bőség vonzása. Ez a gyakorlat nem általános modern norma, de a folklórban le van írva.

A polgármester megnyitja a temető kapuit... ezrek ünneplik az új évet a sírok között...

A szöveg Talca városáról szól Chilében. Ott valóban létezik a hagyomány, hogy december 31-én éjszaka látogatják meg a temetőt. A gyakorlat hivatalos támogatást kapott az önkormányzattól a XX. században.

Ez nem „pár száz éves” hagyomány - inkább néhány évtized intézményesített formában.

A Hillbro környékén bútorokat és műszaki cikkeket dobnak ki az ablakon...

Ez a gyakorlat valóban megfigyelhető volt Johannesburgban az 1990-es és 2000-es években. Azonban inkább egy adott terület társadalmi problémája, mintsem elismert hagyomány.

A hatóságok aktívan harcoltak e jelenség ellen, és valószínűleg nem helyes kulturális szokásnak nevezni.

Ha az állatok emberi nyelven beszélnek - az rossz jel...

A néphagyomány az állatokról, akik értik az emberi beszédet az újéj éjszakáján, ismert a román hagyományban. Azonban a valódi „hallgatás” inkább szimbolikus cselekedet, mintsem tömeges rituálé.

Ez a népi hiedelmek eleme, nem pedig széles körben gyakorolt modern hagyomány.

Irkutski búvárok karácsonyfát állítanak a Baikal mélyén...

Ilyen merüléseket valóban szerveznek irkutski búvárklubok a 2000-es évek eleje óta. Ez egy helyi kezdeményezés a lelkesedők részéről, nem pedig nemzeti szokás.

Mindazonáltal a víz alatti újévi merülések megrendezésének ténye megerősítést nyer.

Csókok maratonja a Szent Márk téren... 2008 óta...

Velencében valóban megrendezték a Love 2008 akciót „LovEvolution” néven - tömeges szilveszteri csókot a Szent Márk téren. Széles körű visszhangot kapott.

Azonban mint éves, tartós hagyomány, az esemény korlátozott ideig létezett. Ma inkább egy epizód a városi ünnepek történetében, mint állandó rituálé.

• Európai Népköltészet Enciklopédiája - ABC-CLIO - 2015
• Rítus és Vallás az Emberiség Alakulásában - Cambridge University Press - 1999
• Áramótaskaupið - RÚV - év pontosítása szükséges
• National Geographic anyagok a Takanaqay-ról - év pontosítása szükséges
• Ethnologia Europaea - Európai Etnológia Folyóirat - különböző évek
• BBC News anyagok az újévi hagyományokról - különböző évek